Bài 98- Lễ rằm tháng Giêng

Dân ta có câu: “Lễ cả năm không bằng Rằm tháng Giêng”. Ý nói lễ chùa vào ngày Rằm tháng Giêng là hiệu quả nhất. Cái này có lý. Vì vào ngày Rắm tháng Giêng thì tất cả các Đức Phật có tượng trong chùa đều có về chùa vào giờ Ngọ (11- 13h). Do đó năng lượng và linh quang trong chùa rất mạnh. Ngồi lễ Phật trong chùa lúc này dễ thu được năng lượng vào cơ thể. Con người lúc này có thể giao lưu trực tiếp với các Đức Phật Thánh Thần. Cho nên người xưa đi lễ chùa Rằm tháng Giêng là để cầu Phúc, xin Trời Phật ban Phúc cho để năm sớm gặp được nhiều may mắn. Ngày nay còn có thêm một nhu cầu là đến chùa để làm lễ giải Hạn. Lễ Rằm tháng Giêng không chỉ là ở chùa, mà còn lễ tại nhà thờ và tại gia.

Nhân dịp lễ Rằm tháng Giêng năm Kỷ Hợi 2019 sắp tới, tác giả xin nêu một số hướng dẫn dưới đây đến bạn đọc.

1- Lễ cầu Phúc

Đó là lễ cầu cho một năm gặp được nhiều may mắn: Luôn khỏe mạnh, thành đạt trong công việc, kinh tế dồi dào, gia đình hòa thuận, con cháu học hành chăm ngoan v.v... Người đời quan niệm đi lễ Rằm tháng Giêng thì dễ cầu được ước thấy. Tuy nhiên, bạn cần đảm bảo yêu cầu sau đây:

- Không tham vọng cầu nhiều thứ. Chỉ cầu trợ giúp cái gì đó đang rất cần thôi.

- Cầu giúp tháo gỡ khó khăn nào đó chứ không cầu xin cho. Không Trời Phật nào cho không bạn cái gì cả. Chỉ giúp bạn làm ra nó bằng công sức của bạn mà thôi. Vì vậy bạn chỉ cầu trợ giúp thôi.

- Phải rất thành tâm. Chỉ có thành tâm thì lời thỉnh cầu mới linh ứng. Nếu thành tâm cầu trợ giúp những cái đang rất thiết yếu với mình thì nhất định được trợ giúp.

- Tâm phải hướng Thiện. Không được cầu xin giúp làm hại người khác.

2. Lễ sám hối

Biết sám hối với tội lỗi của mình thì rất tốt. Thường xuyên sám hối với lỗi lầm của mình thì tâm ác sẽ được bào mòn, tâm thiện sẽ được sinh sôi. Nhưng phải sám hối với tội lỗi cụ thể đã mắc chứ không chung chung được. Thí đã vừa ăn cắp tiền của người khác, đã vừa đánh chửi người khác, dã vừa khích bác cho hai người cái nhau, đã đánh chửi con v.v... Nếu bạn chỉ sám hối chung chung như kiểu: vì còn u minh nên con có thể đã mắc tội này tội khác (nhưng không biết tội gì). Nay con xin sám hối về những tội lỗi này. Sám hối như thế là chưa có tâm sám hối, là sám hối giả vờ, sám hối lấy được. Thế thì bằng không. Thế mà khắp nơi đang sám hối kiểu này đấy. Đó là sám hối đầy tham vọng. Chỉ mất có mấy lời chung chung mà hy vọng gặp được nhiều may mắn.

3. Lễ giải hạn

Hạn là gì? Người đời quan niệm Hạn là những điều tai ương gặp phải, không như ý muốn: Ốm đau bệnh tật, làm ăn thất bát, gia đình lủng củng, gặp những chuyện không may v.v... Đi lễ giải hạn là để tránh được những tai ương này. Nhưng đời không dễ dàng thế. Nếu ai đi lễ về cũng hết được Hạn thì loài người cần gì phải nỗ lực phấn đấu nữa?

Muốn giải Hạn, bạn phải tìm ra nguyên nhân sinh ra Hạn, rồi giải nguyên nhân đó thì Hạn mới hết. Thí dụ bạn đang bị ốm bệnh thường xuyên, làm gì cũng thất bát, hạnh phúc gia đình thì đổ vỡ, cầu mãi mà không có con... Nguyên nhân của bạn có thể là bạn đang phải trả Nghiệp hoặc đang bị các Thần phạt cho mắc bệnh.

+ Bạn đang phải trả Nghiệp vì những kiếp trước bạn đã mắc trọng tội (như cướp của giất người, phá chùa, cả đời sống bằng nghề ăn cắp...) mà sinh ra Nghiệp nặng, nay bạn đang phải trả cho Nghiệp này, gọi là đang phải trả Nghiệp. Trong trường hợp này bạn phải giải Hạn bằng lễ sám hối xin khất Trả Nghiệp, khiếp này xin chưa trả, để kiếp sau hoặc sau nữa mới trả. Nghiệp đều phải trả, chỉ có thể xin khất, chứ không được tha. Bạn thành tâm sám hối thì có thể được khất, khi đó Hạn sẽ tiêu tan, cuộc đời từ đây gặp nhiều thuận lợi. Nhưng kể từ nay bạn phải sống thiện tích Đức để lấy Đức giải Nghiệp. Nếu bạn lại nhởn nhơ không chịu tích Đức, thậm chí lại phạm tội thì sẽ bị kéo về trả Nghiệp ngay, mà không cho khất nữa. Khi đó Hạn lại về với bạn.

+ Bạn đang bị phạt vì những kiếp trước đã phạm tội tại nơi thờ cúng nào đó, và đang bị Thần cai quản nơi đó phạt cho mắc các bệnh hiểm nghèo. Thí dụ kiếp trước bạn đã lấy cắp tiền lễ trong chùa hay nhà thờ, lấy cắp đồ thờ trong đình hay đền. Khi đó Thần Phạt (TP) là Đức Ông ở chùa hoặc Đức Thành hoàng ở đình phạt bạn, làm cho bạn bị mắc bệnh, thường là rất khó chữa (ngành Y gọi là bệnh “ung thư”). Muốn chữa khỏi bệnh thì bạn phải sám hối với TP để xin tha tội. Đây là sám hối cho một tội rất cụ thể (lấy cắp gì đó chẳng hạn). Nếu bạn thành tâm sám hối, được TP tha tội, ngài thôi phạt thì bệnh của bạn sẽ khỏi ngay lập tức, không cần dùng thuốc. Đây là việc làm khoa học, không phải là mê tín dị đoan. Vì đây là một cuộc thương thảo giữa một bên là người Trần phạm tội với một bên là một người Trời TP đang phạt. Bạn phải khiêm tốn, thành tâm để TP tha tội cho. (Cũng giống như cuộc thương thảo Mỹ- Trung trong cuộc chiến Thương mại hiện nay). Tác giả đã giải Hạn kiểu này thành công cho hàng ngàn người rồi.

Đến đây thì bạn thấy không thể lên chùa lễ giải Hạn bằng cách sám hối chung chung như đã nêu trên để giải Nghiệp và giải Phạt được. Bạn không thể đi lễ chùa Rằm tháng Giêng để giải được các Hạn này.

Vậy bạn lê chủa lễ Phật Rằm tháng Giâng chỉ để làm được việc Kính lễ Trời Phật, Cầu Phúc và Sám hối chung chung mà thôi.

4. Nhà chùa đang làm lễ sám hối thế nào?

Họ đang lôi kéo bạn đến làm lễ “Giải Hạn” bằng một lễ sám hối chung chung ai cũng như ai, không cần biết nguyên nhân Hạn của bạn là gì. Thế mà bạn phải trả khá nhiều tiền cho cái lễ này. Có chùa tổ chức “Lế giải Hạn” cho cùng một lúc hàng ngàn người, thu hàng mấy tỷ đồng cho một buổi lễ. Vậy trong số này những ai giải được Hạn? Chẳng có ai cả. Tất cả đều bị lừa! Đây là thói tham tiến, lợi dụng nhà chùa để làm chuyện mê tín dị đoan nhằm kiếm tiền. Các bạn phải tránh xa việc làm này.

5. Bạn nên lễ Rằm tháng Giêng thế nào?

Bạn có thể lễ Rằm tháng Giêng tại gia hoặc lên chùa, nhà thờ. Tự mình làm, không cần thuê ai cả. Nguyên tắc của lễ là bạn phải thành tâm. Bạn thuê người khác khấn lễ hộ là bạn không có tâm thành. Vậy thì cúng lễ là vô ích.

Bạn hãy tự sám hối trước Trời Phật Thánh Thần và Gia tiên về những tội lỗi đã biết và hứa sửa chữa. Nếu còn chưa biết lỗi gì thì xin Trời Phật Thánh Thần và Gia tiên chỉ giáo cho để thấy mà sửa chữa. Sau đó bạn xin trợ giúp cho bạn những gì để bạn nỗ lực phấn đấu thực hiện (không cầu xin cho). Khi bạn cầu Phúc thì bạn xin chỉ cho đường đi nước bước để phấn đấu đạt được điều này điều kia (như cho con chăm học để đỗ đại học, gặp thầy gặp thuốc chữa được bệnh v.v...). Tuyệt đối không cầu xin cho (như cho cháu đỗ đại học, cho con khỏi bệnh...). Rồi bạn giành khoảng 20 phút ngồi thiền thu năng lượng và linh quang Trời Phật vào cơ thể, hướng tâm xóa bỏ Tham Sân Si (tham lam, hận thù và ngu si), hướng tới Chân Thiện Nhẫn (nói lời hay làm việc tốt, sống nhân đức, và biết nhịn nhường chịu đựng). Bạn cứ tự làm như thế, không cần thuê ai cả. Cứ nghĩ gì khấn nấy. Như vậy lời thỉnh cầu của bạn sẽ được linh nghiệm, vì bạn đã lễ cầu với một tâm thiện, thật thà với Trời Phật Thánh Thần.

Thơ

Biểu tình à?

Không, Lễ giải hạn Rằm thàng Giêng ở chùa Hà Nội đấy!

/Hình Internet/

Trò giải hạn

Giải hạn mà như thể biểu tình?

Giao thông tắc cứng, Luật xem khinh!

Cả đám người tham giăng kín phố,

Tình người cạn kiệt cốt chỉ mình.

Xấu hổ với Thần nơi giải khổ.

Thần nào trợ giúp kẻ u minh?

Dẹp ngay trò loạn nơi hương khói!

Để cho đường phố hết lình xình:

Chính quyền ra tay, chùa phải dẹp,

Mê tín dị đoan đã rõ rành!

Cả xã hội hãy chung tay dẹp bỏ trò “Giải hạn” kiểu này!

GSĐích- ĐP Vạn Vân Quang