Trang chủ

Từ hàng ngàn năm nay, các Tà đạo và Tà giáo (gọi chung là Tà đạo) ở một vài nước Bắc Châu Á luôn ngấm ngầm hoạt động nhắm chống phá Đạo Phật. Chúng hình thành những tổ chức gọi là Tà đạo hoặc Tà giáo, lấy mục tiêu chung là tôn thờ nước mẹ Đại đế. Thường thì các tổ chức này là tự phát, nhưng cũng có khi được chính quyền địa phương chỉ đạo và tài trợ kinh phí hoạt động. Chiêu bài của chúng là đánh vào những người tín Đạo Phật ở các nước Đông Nam Á (ĐNA), mà trọng tâm luôn là Việt Nam. Có tổ chức hoạt động mở rộng ra toàn thế giới trên pham vi toàn Trái đất. Hình thức sử dụng chủ yếu là các loại bùa, quà tặng, kinh sách có yểm tà khí hoặc chất phóng xạ để tặng khách các nước đến du lịch, dự Hội thảo khoa học, học tập ở các trường đại học, đến lễ chùa v.v...

Tất cả các tổ chức này đều là của người Trần, nhưng có Điện thờ hoặc Nhà thờ trung tâm thờ một số người Trời có hàm khá cao ở cõi Trời để phù hộ, và thờ nhà vua cổ đại để tôn thờ đạo giáo của mình. Chúng hoạt động phải có các nhân vật này phù hộ mới làm được. Như vậy ở đây là có sự phối hợp giữa người Trời và người Trần để thực hiện một mục tiêu chung là chống phá Trời Phật, mưu toan bành trướng cai quản cà thế giới cõi Trời và thế giới cõi Trần. Quả là một mưu mô rất to lớn. Hình 1 giới thiệu với bạn đọc một số các công cụ sản phẩm (gọi tên chung là sản phẩm bùa) được các tổ chức Tà đạo sử dụng để chống phá Đạo Phật ở các nước vùng ĐNA và hại nhân loại toàn thế giới.

Hình 1- Các dạng công cụ sản phẩm được Tà đạo sử dụng

Xem tiếpBài 89- Tà Đạo

20/7/2018

GSĐích- ĐP Vạn Vân Quang

______________________________________________________________

SÁCH MỚI XUẤT BẢN

GSĐích mới xuất bản cuốn sách:

VŨ TRỤ VÀ CON NGƯỜI- THUYẾT TƯƠNG QUAN

(Universe and Man- the Theory of Relationship)

NXB Hồng Đức, 2018, 250 tr.

Xem thêmSách 11

_____________________________________________________________

THÔNG BÁO

GS.Đích chữa bệnh không dùng thuốc miễn phí cho mọi người vào các buổi sáng các ngày thứ 2, 4, 7 trong tuần, từ 8- 11h tại:

Nhà số 10, ngõ 144 (Bãi Bạc), Đường An Dương Vương, P.Phú Thượng, Q. Tây Hồ, Hà Nội (ngoài đê, gần cầu Thăng Long).

Mọi người đến khám chữa bệnh đều không cần hẹn trước, không phải trả tiền, không cần đồ lễ, không cần quà biếu.

Khi đến cần biết trước quê của mẹ và bố của người bệnh ở xã huyện tỉnh/TP nào. Mặc áo dài tay, không mặc cộc tay, không mặc quần bò hoặc quần cộc.

_____________________________________________________________

TRẢ LỜI NHANH MỘT SỐ CÂU HỎI CỦA BẠN ĐỌC

Hỏi: Các sư ở chùa xưng hô với mọi người là “nhà chùa” thì có đúng không?

Trả lời: Không có từ “nhà chùa” để chỉ người. Chỉ có các từ chỉ người như: nhà sư, nhà văn, nhà giáo, nhà báo, nhà thơ, nhà khoa học, nhà ngoại cảm v.v... Cho nên không thể xưng danh “nhà chùa” được. Từ xưng danh ở ta gồm có các từ: tôi, anh, chị, em, con, cháu, chú bác, ông bà v.v... Các sư ở ta thích xưng danh “nhà chùa” là ẩn ý coi mình con Phật nên cao hơn dân, che dấu cái tâm ngạo mạn khinh dân, coi dân là “chúng sinh”, không đúng với lời dạy của Đức Phật là phải lễ phép với dân. Sư là con Phật, dân cũng là con Phật. Dân nuôi sư. Sư tu ở chùa, dân tu tại gia. Tu là ở tâm, không ở tại chùa hay ở tại gia. Sư ở chùa mà không tu tâm chính thì cũng hỏng. Ta tu tại gia mà tâm chính Phật thì vẫn cứ hơn. Cho nên tu chùa hay tu tại gia chưa hẳn ai đã hơn ai, ai “cao giá” hơn ai. Vậy tốt hơn là ta phải khiêm nhường. Dân đến chùa kính trọng Phật và tôn trọng nhà sư. Sư đối với dân cũng phải kính trọng lễ phép. Sư cũng là người trần tục, không là Thần, cũng không vì ở chùa mà cao giá. Vì vậy nhà sư cần phải xưng danh với dân theo đúng tập tục của người Việt Nam. Gặp cụ gìa phải xưng con, xưng cháu, gặp người trẻ thì xưng tôi, xưng anh, chị, em, gặp lớp trẻ thì xưng cô, chú, bác v.v... Cái đó không mất giá nhà chùa, mà còn cao giá thêm. Vậy Hội Phật giáo VN nên chấn chỉnh cách xưng hô cho các sư tu chùa. Mặt khác, dân đến chùa cũng phải kiểm tra tư cách của sư. Nếu thấy sai phải nhắc nhở. Không nên thấy sư là con Phật mà tự thấy mình hèn kém. Chính cái sai của nhà sư cũng do dân tạo nên.

Dân đến chùa gặp sư thì chắp tay chào” Mô Phật”, có thể gọi sư là “thầy” (vì đang là sư thầy) hoặc tùy tuổi mà gọi sư là cháu, anh, chị, cô, chú, bác, ông, bà... và cũng tùy tuổi mà có nên xưng con hay không. Một cụ già chống gậy lên chùa mà xưng con với sư thế hệ 7X thì nó chướng lắm. Đức Phật không yêu cầu như thế. Ngược lại, nhà sư 7X nên ra dắt cụ vào và xưng con với cụ, như thế nó mới lễ phép và là phải đạo. Các cháu lên chùa gặp sư già thì có thể gọi sư là “thầy” hoặc cụ, ông, bà, và xưng con.

Các sư cần nhớ: sư là con Phật, nhưng không phải là bề trên của dân.

GSĐích

____________________________________________________________________________

ĐÀO TẠO

GSĐích hướng dẫn học viên lớp Tu công pháp ngồi thu công lực vào cơ thể- 5/2017

( Pfor. Dich is guiding students to receive energy from Sufu for increasing body Energy" )

Xem thêmSách 9

GSĐích hướng dẫn lớp trẻ em Tu công pháp trong dịp nghỉ hè 6/2017

GS Đích giảng lớp Phong thủy tại Hà Nội xem thêm...

(Prof. Dich lectures Feng Shui course in Hanoi)

GS Đích giảng lớp Dịch học tại Hà Nội xem thêm...

(Prof. Dich lectures on Theory of Changes in Hanoi)

Liên hệ vào các lớp học:

Tại Hà Nội và các tỉnh phía Bắc:

Nguyễn Thị Thu Thùy, 1976:

DĐ. 0986792815; E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Nguyễn Thị Ngà, 1976:

ĐT: 904.157.644

Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Tại TP HCM và các tỉnh phía Nam:

Nguyễn Hồng Năng, 1976:

ĐT: 0912.102.338; Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Cần nhớ: Dịch học và Phong thủy học là tri thức khoa học liên quan đến

vũ trụ và con người. Không phải là mê tín dị đoan.

___________________________________________________

Bạn đọc có thể liên hệ với GS.Đích theo địa chỉ ghi ở cuối màn hình.

Readers may contact with Prof. Dich by the addresses showing on the end of this screen.

Chú ý: Những người viết thư cho GS.Đích mà không tự giới thiệu Họ tên tuổi, đang ở tỉnh thành phố nào, chỉ như một tin nhắn không đầu không đuôi, viết như ra lệnh, không biết ai viết, không thưa gửi, thư viết thì nửa Anh nửa Việt, thì sẽ bị xóa và không có trả lời của GS, vì viết như vậy là ngạo mạn, thiếu tôn trọng người nhận thư. Quá nhiều người đang mắc lỗi này.